梁山一百单八将，最可爱喝酒的应该即是花梵衲，但这二东说念主的酒量，却可能不是最大的，石碣村的阮氏三雄才是实在的“酒神”——这哥仨能把午酒晚酒连起来喝，然则却小数醉态都莫得。

“吴学究说三阮撞筹，公孙胜应七星聚义”一趟中，三阮连同吴用，中午喝了一桶，晚上喝了一瓮，吴用也就沾沾嘴唇，其他的都是那哥仨喝了，中午吃了十斤“花糕也相似好肥肉”、五七斤小鱼，晚上又吃了二十斤生熟牛肉，一双大鸡。

阮氏三雄能吃能喝还不磨蹭事，反不雅花梵衲鲁智深和行者武松，似乎“酒品”就有些问题了——仅仅似乎有问题，而不是照实有问题，资深酒友们可能都知说念：武松喝醉了能打斑斓猛虎，也能打蒋忠，却为何打不外一只黄狗？

鲁智深大闹五台山，即是因为喝酒喝得太多，然则鲁智深这位也曾的正规军官，为什么当了梵衲之后，就开动酗酒？

我们细看水浒原著就会发现，鲁智深当提辖的时候，照旧很肃穆的，他请初度碰头的史进吃饭，“然则下口肉食，只顾将来，摆一桌子。三个酒至数杯，正说些谈天，较量些枪法，说得入港。”

新版电视剧把鲁智深演得太轻佻，毫无大侠风采，对店小二拳打脚踢连声叱骂，也不允洽鲁智深的性格。

抛开新版电视剧为何把鲁智深演成欺大压小的恶霸、为何把武松演成恶浊的加勒比海盗不提，我们照旧来望望武松三次醉酒：第一次在景阳冈打死了吊睛白额大虫，第二次在甘愿林痛打蒋门神蒋忠，第三次在蜈蚣岭下来后夺了独火星孔亮的酒肉，吃饱喝足后却连一只黄狗也打不外了。

武松景阳冈打虎之前，一连喝了十八晚透瓶香外出倒，有东说念主说宋朝的白酒就跟现时的啤酒差未几，热天喝了是不错避暑解渴的，比如黄泥岗上日间鼠白胜五贯钱一桶的白酒，看起来是天价，然则不放蒙汗药，压根就醉不倒东说念主。

武松喝的透瓶香度数可能高小数，何况潜力儿比拟大：“武松走了一直，酒力发作，焦热起来，一只手提着梢棒，一只手把胸膛前袒开，晃晃悠悠，直奔过乱树林来。”

武松找了一块大石头，刚思休息一会，就看见一只吊睛白额大虫跳出来，“武松被那一惊，酒都作念盗汗出了”。

施耐庵细目是懂喝酒的，读者各位看笔者的名字，当然也明白是什么意旨有趣，是以笔者也知说念，出汗照实能醒酒，武松打虎的时候，其实也曾小数醉态都莫得了。

武松打虎的时候，不错说是全都廓清的，打蒋门神的时候，也莫得全醉：“武松酒却涌上来，把布衫摊开，固然带着五七分酒，却装作特别醉的，前颠后偃，前仰后合，来到林子前。”

武松不但莫得全醉，何况特别廓清，玉环步鸳鸯脚阐发出来，也莫得半点七手八脚——如果不是假装醉酒诱惑蒋门神，两东说念主公道打斗，武松还真巧合能取得那么苟且：“先把拳头虚影一影，便回身，却先飞起左脚，踢中了，便转过身来，再飞起右脚。这一扑知名，唤作念‘玉环步，鸳鸯脚’。这是武松平生的真才实学，非同寻常！”

景阳冈猛虎和蒋门神蒋忠都有寓意，白虎山下孔家庄外那条黄狗，也不是编造出现的，读者各位细目能从山名、庄名中看出别样的滋味。

武松在被黄狗耻辱之前，其实并莫得喝几许酒：一堆熟鸡、一盘精肉、一青花瓮好酒，他只吃了特别之八。

武松真实还能剩下酒，这自己就也曾特别奇怪了，喝酒后斗殴力全失，似乎就更令东说念主迷糊了。

似乎令东说念主迷糊，不是压根无法明白。资深酒友可能早已从“武松剩酒”中发现了眉目，不喝酒的读者可能也知说念“乐极生悲”谚语典故的由来。

《史记·滑稽传记》中淳于髡名按序一：皆威王嗜酒无度荒野朝政，楚国伺隙发兵进伐皆，淳于髡去赵国请兵突围后，庆功宴上皆威王问淳于髡能和几许酒，淳于髡说我方喝一斗也醉，喝一石也醉。

古代大致是一石十斗，一斗十升，无论一升几斤，能喝一石酒，那都很了不得，淳于髡说的能喝一石酒的情况，揣摸您在场也不成少喝：“日暮酒阑，合尊促坐，男女同席，履舄交错，零七八碎，堂上烛灭，主东说念主留髡而送客，罗襦襟解，微闻芗泽，当此之时，髡心最欢，能饮一石。”

古文比拟难明白，翻译过来又失了情味，归根结底一句话：东说念主的酒量跟激情关系，鲁智深武松的酒量忽高忽低，都是有原因的。

武松景阳冈打虎之前，激情是特别昂然的，致使不错说是东说念主逢喜事精神爽，何况是功德成双：行将回家探访诀别多年的衰老武植，此前还贞洁了一个“好衰老”实时雨宋江。

武松一稔新衣服，腰里揣着不少银子，正憧憬着异日的好意思好活命，是以喝了十八碗好意思酒，也莫得特别醉态，在孟州醉打蒋门神之前，也比拟春风餍足，因为老管营和小管营对他都待若上宾。

烦嚣的时候能多喝点，然则在白虎山下孔家庄旁，那是武松东说念主生最低谷时刻——被张都监和玉兰联手蹧蹋，大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼的武松一火命江湖，每一刻都有被捉致使被杀的危境，出路飘渺激情阴郁，是以即使一瓮好酒摆在眼前，武松也不周全都喝下。

如果其时武松莫得身负新仇旧恨，而是有宋江鲁智深相陪，那一瓮好酒如若能剩下一滴，武松往后都不敢说我方会喝酒。

抽刀断水水更流，借酒消愁愁更愁，武松醉了，何况是酣醉如泥，醉出了枭雄绝路的孤寂：“那只黄狗绕着溪岸叫。武行者一刀砍将去，却砍个空，使过劲猛，整划一齐，翻筋斗倒撞下溪里去，却起不来。冬月天说念，溪水正涸，虽是唯唯独二尺浅深的水，却阴凉确当不得。扒起来，淋淋的安稳水。却见那口戒刀浸在溪里，武行者便俯首去捞那刀时，扑地又落下去了，只在那溪水里滚。”

武松打狗之前，喝的不是好意思酒，而是悲苦、孤寂与凄怨。一样有趣，鲁智深醉打山门、大闹五台山之前，喝的亦然剃不掉的烦懑：他原来是久经沙场、深受老种经略相公器重信任的野战军军官，现时却要“看破红尘”当一天梵衲撞一天钟！

笔者原来是不喝酒的，自后纸媒不景气，工资也发不出来，写的东西也唯独我方看，于是弟兄们基本是从中午到深夜连喝三顿，自后有了新媒体，基本就莫得喝酒的时辰了——即是我思喝，弟兄们也没时辰陪，因为他们知说念我方写上三千字就能有一两百块钱，佳耦孩子也不错从有啥吃啥、有啥穿啥，形成吃啥有啥，穿啥有啥。

其实好多东说念主喝酒，喝的都不是酒，而是激情，不同的是激情有好有坏。看这篇著作的读者各位，尤其是资深酒友，更能明白鲁智深武松喝酒时的激情：在您看来，鲁智深和武松这两位真脾气的大侠、枭雄，酒量为什么时高时低？您资格过或见过的“酒神”，是不是也像鲁智深武松一样，激情会影响致使决定酒量？